รายละเอียด : สมาธิวันละ ๕ นาที ชนะทุกข์พิชิตกรรม
ชีวิตที่ตกต่ำเพราะเต็มไปด้วยอุปสรรค ปัญหา ความผิดหวัง โรคภัยใข้เจ็บ เคราะห์กรรมต่างๆ สิ่งเหล่านี้ท่านเคยถามตัวเองหรือไม่ว่าแท้จริงแล้วเกิดขึ้นจากอะไร แล้วทำไมชีวิตของท่านถึงต้องเผชิญกับสิ่งที่นำมาซึ่งทุกข์เช่นนี้ หนังสือเล่มนี้จะทำให้ท่านรู้จักกรรมอย่างถ่องแท้ ว่ากรรมเกิดขึ้นได้อย่างไร และท่านจะพ้นจากความทุกข์และวิบากกรรมทั้งในอดีตและปัจจุบันด้วยสมาธิ ได้อย่างไร
- รู้จักกรรม
- กุศลกรรมและอกุศลกรรม
- กรรมบถ หนทางหนีผลกรรม
- วิธีแก้ไขเจ้ากรรมนายเวร
- ทำสมาธิ
- เตรียมความพร้อมของจิตก่อนเริ่มฝึกสมาธิครั้งแรก
- ประโยชน์ของสมาธิและการนำไปประยุกต์ใช้
ฯลฯ
สารบัญ : สมาธิวันละ ๕ นาที ชนะทุกข์พิชิตกรรม
- องค์ที่ ๑ กรรม
- กุศลกรรมและอกุศลกรรม
- กรรมบถ หนทางหนีผลกรรม
- ศรัทธา ๔ ที่มาของความเชื่อในเรื่องกฏแห่งกรรม
- การแสดงผลของกรรม
- วิธีแก้ไขเจ้ากรรมนายเวร
- องค์ที่ ๒ สมาธิ
- เตรียมความพร้อมของจิตก้อนเริ่มต้น
- ทำสมาธิ
- ประโยชน์ของสมาธิและการนำไปประยุกต์ใช้
- บทส่งท้าย
รีวิวโดยผู้เขียน : สมาธิวันละ ๕ นาที ชนะทุกข์พิชิตกรรม
พระพุทธเจ้าเคยตรัสไว้ว่า "กรรมต้องมีเจตนาเป็นที่ตั้ง" นั่นคือไม่ว่าจะเป็นกุศลกรรมหรือกุศลกรรมก็ตาม หากไม่มีเจตนาที่จะทำแล้วย่อมไม่ได้รับผลของกรรมนั้นๆ จึงกล่าวได้ว่ากรรมทั้งหลายมีพื้นฐานมาจากจิตของมนุษย์ กรรมดีเกิดขึ้นจากพื้นฐานจิตใจที่คิดดีเกิดขึ้นจากจิตใจที่ใฝ่ในทางกุศลกรรม กรรมชั่วเกิดจากจิตที่คิดชั่วเกิดจากจิตที่ใฝ่ในทางอกุศลกรรม
จิตที่จะไม่ตกเป็นในฝ่ายอกุศลกรรมได้ต้องเป็นจิตที่มีกำลังมากเพราะกิเลสเปรียบเสมือนแม่เหล็กที่มีกำลังมหาศาล สามารถดึงดูดให้จิตตกไปในฝ่ายแกุศลกรรมได้โดยง่าย จิตที่เข้มแข็งเกิดได้จากการขัดเกลาโดยสมาธิ ดังเช่นองค์สัมมาสัมพุทธเจ้าที่เข้าถึงนิพพานได้ก็ด้วยสมาธินี้
เมื่อกรรมทั้งหลายมีที่มาจากจิต หากสามารถควบคุมจิตไม่ให้ตกไปในทางกุศลกรรมได้ ก็เท่ากับว่ากุศลกรรมที่สร้างขึ้นไม่ถูกลดทอนกำลังด้วยกุศกรรม อีกทั้งก่อเกิดเป็บบุญบารมีจะผลักดันให้ท่านไปสู่ภพภูมิที่สูงยิ่งๆ ขึ้นไป
หากท่านต้องการก้่่าวพ้นจากวิบากกรรมทั้งหลาย ไม่ว่าจะเป็นวิบากกรรมที่เกิดในภพก่อนหรือที่เิกิดขึ้นในภพปัจจุบัน การเข้าถึงสมาธิเป็นวิธีที่ดีที่สุด เพราะจะช่วยให้ท่านสามารถควบคุมจิตเหตุนี้ "สมาธิจึงช่วยท่านพิชิตกรรม"
ศ.ศาสตรา
รีวิวโดยสำนักพิมพ์ : สมาธิวันละ ๕ นาที ชนะทุกข์พิชิตกรรม
หากมีคนถามท่านว่าเพื่อนของท่านมีนิสัยเป็นเช่นใด ท่านคงตอบได้อย่างชัดถ้อยชัดคำ เพราะท่านอาจจะรู้จักนิสัยของคนที่อยู่รอบข้างได้ดี รู้ว่าผู้อื่นต้องการอะไร คนนั้นชอบอะไร คนนี้มีนิสัยใจคอเป็นแบบไหน แต่ถ้ามีคนถามท่านว่ารู้จักตนเองมากน้อยขนาดไหน นิสัยใจคอของตัวท่านเองเป็นเช่นใด ท่านคงอ้ำอึ้งอยู่ำพักใหญ่กว่าจะตอบได้ อีกทั้งคงไม่สามารถตอบได้อย่างชัดถ้อยชัดคำเป็นแน่
ถ้าจะให้เปรียบเทียบก็ไม่ต่างอะไรกับการที่คนเราสามารถไปเหยีบดวงจันทร์ได้ แต่ไม่สามารถลงไปเหยียบจุกที่ลึกที่สุดของมหาสมุทร เพราะคนเรามักจะเห็นความสำคัญของสิ่งที่อยู่ไกลตัวมากกว่าจะให้ความสำคัญกับสิ่งที่ตัวเองมีอยู่ จึเกิดช่องว่างของความรู้สึกขึ้นมา ซึ่งช่องว่างที่ว่านี้มักจะทำให้ถูกอำนาจของกิเลสครอบงำได้ง่าย
การฝึกสมาธิเป็นการค้นหาตัวตนที่แม้จริงของเรา ซึ่งในทุกวันนี้ตัวตนของเรานั้นกลับเป็นสิ่งที่เราีูรู้จักได้น้อยกว่าเรื่องราวภายนอกเสียอีก ด้วยอาจจะเป็นเพราะสังคมที่แคบลงทุกวัน เพราะเพียงแค่อยู่ในห้องสี่เหลี่ยมเล็กๆ แต่กลับสามารถติดต่อกับคนได้ทั่วโลกโดยที่ไม่ต้องไปมาหาสู่ ในแค่ละวันอารมณ์ของเราจึงเคลื่อนไหวมากทั้งที่ไม่ได้พบประใครเลยก็ตาม เท่ากับว่าในทุกวันนี้จิตของเราแทบจะไม่มีเวลาหยุดพัก
ท่านเชื่อไหมว่ากับเวลาอย่างน้อยวันละ ๕ นาทีที่ท่านนั้งสมาธิจะทำให้ท่านรู้จักตัวเองมากขึ้น และด้วยเพียงเท่านี้ในแต่ละวัน จะช่วนแก้ปัญหาที่ท่านประสบมานาน ความเจริญรุ่งเรืองที่ไม่เคยสัมผัส ความเจริญก้าวหน้าที่หยุดนิ่งมานาน ตอนนี้ท่านยังไม่ต้องเชื่อจนกว่าท่านจะสัมผัสเรื่องราวของสมาธินับจากนี้ทั้งหมดเสียก่อน แล้วท่านค่อยพิจารณาว่า ท่านจะสละเวลาที่ว่านี้ได้หรือไม่
บรรรณธิการ