รายละเอียด : รู้ไว้ไม่บาป

รู้ไว้ไม่บาป

ศีล เป็นบ่อเกิดแห่งคุณธรรมเป็นอันมาก เป็นความงามในเบื้องต้นแห่งคำสอนในพระพุทธสาสนา อันรวมลงในไตรสิกขา คือ ศีล สมาธิ และปัญญา ด้วยเหตุนี้เอง พระสีลวเถระ ผู้เป็นพระอรหันตพุทธสาวกจึงได้กล่าวสรรเสริญคุณค่าของศีลไว้ว่า"ผู้ใดศึกษาและรักษาศีลแล้วย่อมนำมาซึ่งสมบัติทั้งปวงในโลกนี้ หากผู้ใดปรารถนาความสุข ๓ ประการ คือ ความสรรเสริญ ความปลื้มใจ และเมื่อตายไปอยากไปสวรรค์ ก็ให้รักษาศีล ผู้ที่จะมีศีลจะมีความสำรวมทั้งกาย วาจา ใจ มักจะมีเพื่อนฝูงมากมาย ย่อมได้รับการสรรเสริญและชื่อเสียง ต่างจากผู้ที่ไม่มีศีลย่อมมีพฤติกรรมเลวทรามเพื่อนฝูงจึงห่างหายไปจากชีวิตและมักได้รับการติเตียนทำชื่อเสียงเสียหาย ส่วนคนพาลผู้มีจิตไม่ตั้งมั่นในศีลย่อมได้รับการนินทาในเวลาที่มีชีวิตอยู่ เมื่อตายไปแล้ว ย่อมได้รับทุกข์ในอบายภูมิ แต่ผู้มีจิตตั้งมั่นด้วยดีในศีลย่อมได้รับความสรรเสริญในเวลาที่มีชีวิต ครั้นตายไปแล้วย่อมได้รับความสุขในสวรรค์"

หนังสือธรรมะ ศาสนา และปรัชญา เพิ่มเติม

สารบัญ : รู้ไว้ไม่บาป

• ความรู้จักกับศีล
• องค์ของศีล
• ศีล : ข้อพึงปฏิบัติสำหรับมนุษย์
• "ศีล" ช่วยมนุาย์ ปลดทุกข์โลก
• "เบญจธรรม" ธรรมะคู่เบญจศีล
• โทษของการผิดศีล
• ศีลของพระ

 

เนื้อหาปกหลัง : รู้ไว้ไม่บาป

ชาวพุทธส่วนใหญ่ชอบทำบุญให้ทาน แต่จะมีสักกี่คนที่รอดพ้นจากบาปได้จริง

เพราะบาปเกิดขึ้นได้ตลอดเวลา ถ้าไม่อยากให้มันเล็ดลอดเข้ามาในชีวิต...อย่าพลาดเล่มนี้

รีวิวโดยผู้เขียน : รู้ไว้ไม่บาป

คำสอนในพระพุทธศาสนาที่มุ่งยกระดับจิตของผู้ปฏิบัติให้สูงขึ้นตามลำดับ จนถึงสิ้นทุกข์ในที่สุด ดดยเริ่มจากสิ่งที่เห็นได้ง่าย ไปสู่สิ่งที่เห็นได้ยาก และจากรูปธรรมไปสู่นามธรรม คำสอนเช่นนี้ ท่าเรียกว่า "อนุปุพพิกถา -คำสอนที่แสดงไปตามลำดับ " ไม่ข้ามขั้น ไม่ตัดลัดให้ขาดความ ย่อมฟอกจิตของผู้ฟังให้สูงขึ้นตามลำดับ

พระสาสนโสภณ

รีวิวโดยสำนักพิมพ์ : รู้ไว้ไม่บาป

เชื่อแน่ว่าทุกคนต้องเคยมีคำถามว่า "ทำไมชีวิตของเรามีแต่ทุกข์ หันไปทางไหนก็มีแต่ความมืดมน จะมีทางไหนที่เราจะพ้นทุกข์ได้" พระพุทธเจ้าตรัสไว้ว่า "ธรรมทั้งหลายมีใจเป็นใหญ่ มีใจเป็นประธาน ธรรมทั้งหลายสำเร็จได้ด้วยใจ ถ้ามีใจชั่วแล้ว จะพูดหรือกระทำสิ่งใดก็ตามทุกข์ย่อมติดตามตัวไป ดุจล้อหมุนตามรอยเท้าโคที่ลากเกวียนไป แต่ถ้ามีจิตใจดี มีใจเป้นกุศลจะพูดหรือกระทำสิ่งใดสุขย่อมติดตามไปเหมือนเงาตามตัว "

สำนักพิมพ์ กรีน ปัญญาญาณ