รายละเอียด : อิทธิฤทธิ์มีจริง
อิทธิฤทธิ์มีจริง
ความหมายของฤทธิ์ ความสำคัญของฤทธิ์ พระวินัยห้ามแสดงฤทธิ์ คำถามถึงความเป็นไปได้เรื่องฤทธิ์ ความเป็นไปได้ในทาง ขอต้อนรับทุกท่านก้าวข้ามไปสู่โลกแห่งอิทธิวิธี คุณวิเศษของผู้มีความบริสุทธิ์กาย วาจา ใจ อันสามารถอธิบายได้ในทางฟิสิกส์สมัยใหม่ ณ บัดนี้ ขอต้อนรับทุกท่านก้าวข้ามไปสู่โลกแห่งอิทธิวิธีคุณวิเศษ ของผู้มีความบริสุทธิ์กาย วาจา ใจ อันสามารถอธิบายได้ ในทางฟิลิกสืสมัยใหม่ ณ บัดนี้ ในพระไตรปิฎกได้มีข้อมูลที่กล่าวว่า การปฏิบัติธรรมตามคำสั่งสอนของพระพุทธองค์นั้น ผลอย่างหนึ่งคือทำฤทธิ์ให้เกิดขึ้น และพระพุทธองค์ยังทรงยกให้ฤทธิ์เป็นหนึ่งในปาฏิหาริย์ 3 ด้วย คำว่าปาฏิหาริย์ในบริบทนี้หมายถึง พุทธวิธีที่พระองค์ทรงใช้สำหรับการสั่งสอนบุคคลทั้งหลายแล้วได้ผลอย่างน่าอัศจรรย์ กล่าวคือ มีบุคคลบางจำพวกที่ถือตัวว่าตัวเองเก่ง ไม่ยอมใคร การที่จะสอนบุคคลจำพวกนี้ได้ พระพุทธองค์จึงทรงใช้วิธีแสดงฤทธิ์ให้ปรากฏ หรือบางสถานการณ์ก็แสดงให้เหนือว่าบุคคลเหล่านั้น จนกระทั่งบุคคลเหล่านั้นยอมลดทิฏิฐิของตนลง จากนั้นพระพุทธองค์จึงทรงเทศนาธรรมะที่ลุ่มลึกไปตามลำดับเพื่อความหลุดพ้นในที่สุด
หมวดหนังสือธรรมะ ศาสนา และปรัชญา เพิ่มเติม
สารบัญ : อิทธิฤทธิ์มีจริง
- ประเภทของฤทธิ์
- การสำเนามวลสารตัวอย่างฤทธิ์
- ฟิสิกส์ที่เกี่ยวข้อง
- การขยายขอบเขตการมองเห็น
- การกำบังการมองเห็น
- การเปลี่ยนสภาพมวลสาร
- การลอยตัว
- การยืด/ย่นระยะทาง
- การข้ามมิติที่สูงขึ้น
เนื้อหาปกหลัง : อิทธิฤทธิ์มีจริง
วิธีการสอนที่พระพุทธองค์ทรงใช้ โดยเฉพาะในช่วงแรกๆ ของการเผยแผ่ธรรมะ หรือสำหรับบุคคลสำคัญๆ แห่งยุคที่มีทิฏฐิมากนั้น จะทรงใช้ฤทธิ์ในเบื้องต้นตามด้วยการสอนธรรมะพื้นฐาน แล้วจึงทรงสอนธรรมระดับสูง ดังนั้นฤทธิ์ในพระพุทธศาสนาจึงเป็นสิ่งสำคัญ อาจถือว่าเป็นแก่นในการสอนธรรมะอย่างหนึ่ง หนังสือ อิทธิฤทธิ์มีจริง กล่าวถึงความหมายฤทธิ์ ความสำคัญของฤทธิ์ เรื่องราวที่ว่าด้วยความเป็นไปได้ของฤทธิ์ระดับอริยะในทางพระพุทธศาสนา หรืออิทธิวิธี ซึ่งมีอยู่ 10 ประการ ได้แก่ คนเดียวเป็นหลายคน, หลายคนเป็นคนเดียว, ทำให้ปรากฏ, ทำให้หายไป, ทะลุฝากำแพงภูเขาไปได้ไม่ติดขัดเหมือนไปในที่ว่าง, ผุดขึ้น ดำลง แม้ในแผ่นดินเหมือนในน้ำ, เดินบนน้ำไม่แตก เหมือนเดินบนแผ่นดิน, เหาะไปในอากาศ, ลูบคลำพระจันทร์ พระอาทิตย์ด้วยฝ่ามือ และใช้อำนาจทางกายไปตลอดพรหมโลก ว่าเมื่อเทียบเคียงกับหลักการ ทางฟิสิกส์สมัยใหม่แล้ว การทำฤทธิ์แต่ละประเภทให้เกิดขึ้นสามารถทำได้อย่างไร แล้วคุณจะเข้าใจว่า เราไม่จำเป็นต้องปฏิเสธฤทธิ์ และไม่สามารถปฏิเสธความมีอยู่ของฤทธิ์ในระดับอริยะได้
รีวิวโดยผู้เขียน : อิทธิฤทธิ์มีจริง
สำหรับเรื่อง ฤทธิ์ ในพระพุทธศาสนานี้ ผู้เขียนอ่านมาตั้งแต่ยังเป็นเด็ก ก็รู้สึกว่าสนุกดี และก็มิได้รู้สึกปฏิเสธเรื่องราวเหนือธรรมชาตินี้ แต่กลับมีความรู้สึกว่าเป็นไปได้อยู่ และเมื่อได้มาศึกษาเรื่องราวทางวิทยาศาสตร์ โดยเฉพาะสาขาฟิสิกส์ ก็พบว่าหลายอย่างในปัจจุบันมีเรื่องราวที่เดิมคิดกันว่าเป็นเรื่องเหนือธรรมชาติ แต่ที่จิงแล้วนั่นแหละคือธรรมชาติเพียงแต่เราเข้าไม่ถึง หรือไม่ทราบมาก่อนเท่านั้นเอง ผู้เขียนพบว่าศาสตร์ในปัจจุบันที่มีการพิสูจน์โดยอ้อมเป็นอย่างมากนั่นคือวิทยาศาสตร์ในสาขาฟิสิกส์ ดังนั้นผู้เขียนจึงมีความเห็นว่า การเทียบเคียงความเป็นไปได้ในเรื่องฤทธิ์นี้ กับทฤษฎีวิทยาศาสตร์สาขาฟิสิกส์สมัยใหม่ น่าจะเหมาะดีแท้เพราะต่างก็เป็นเรื่องของการศึกษาธรรมชาติเหมือนกัน ต้องใช้การคาดการณ์โดยอ้อมมากพอกัน ต่างกันแค่วิธีการเข้าถึงธรรมชาติเท่านั้นที่ฟิสิกส์ใช้ "สมการ" นำทาง แต่พระพุทธศาสนาใช้ "ใจ" นำทาง เพราะหากไม่เข้าใจธรรมชาติที่แท้จริง แล้วจะพันทุกข์อย่างสิ้นเชื้อไม่เหลือเศษได้อย่างไร สรุปได้ว่า หนังสือเล่มนี้เขียนขึ้นมาเพื่ออยากทราบถึงึความเป็นไปได้เรื่องฤทธิ์ในทางพระพุทธศาสนาเมื่อเทียบเคียงกับทฤษฏีทางฟิสิกส์สมัยใหม่
ผู้ช่วยศาสตร์จารย์ ดร.สรกานต์ ศรีตองอ่อน
รีวิวโดยสำนักพิมพ์ : อิทธิฤทธิ์มีจริง
หนังสือ อิทธิฤทธิ์มีจริง โดย ผู้ช่วยศาสตรจารย์ ดร.สรกานต์ ศรีตองอ่อน เล่มนี้ จะกล่าวถึง ความหมายของฤทธิ์ ความสำคัญของฤทธิ์ รายละเอียดเรื่องราวที่ว่าด้วยความเป็นไปได้ของฤทธิ์ในทางพระพุทธศาสนาเมื่อเทียบเคียงกับฟิสิกส์สมัยใหม่ ว่าการทำฤทธิ์แต่ละประเภทให้เกิดขึ้นนั้นสามารถทำได้อย่างไร ผู้เขียนจะอธิบายถึงฤทธิ์ในระดับอริยะเป็นเรื่องหลัก และฤทธิ์ระดับอื่นเป็นเรื่องรอง ฤทธิ์ในระดับอริยะที่ยกมาเป็นหลักในการพิจารณา ผู้อ่านจะได้อ่านข้อมูลตัวอย่างฤทธิ์ที่ปรากฏในคัมภีระพระพุทธศาสนา ซึ่งผู้เขียนรวบรวมมาทั้งจากพระไตรปิฎกและอรรถกถา และข้อมูลหลักการทางฟิสิกส์ต่างๆ สำนักพิมพ์อมรินทร์ธรรมะหวังเป็นอย่างยิ่งว่า การศึกษาเรื่องฤทธิ์จะเป็นประโยชน์ต่อผู้อ่านที่จะได้รับความรู้เรื่องฤทธิ์ในแง่มุมทางพระพุทธศาสนาและได้ความรู้ในเรื่องฟิสิกส์สมัยใหม่ รวมถึงได้ประโยชน์จากาการเทียงเคียงศาสตร์ทั้งสองเข้าด้วยกัน เพื่ออธิบายความเป็นไปได้เรื่องฤทธิ์ แม้ฤทธิ์จะมิใช่จากการปฏิบัติเพื่อความพ้นทุกข์ เป็นวิชาชาหนึ่งในพระพุทธศาสนาที่มีความมหัศจรรย์อยู่เหนือวิสัยของปุถุชน ผู้ที่จะมีฤทธิ์ได้ต้องมีปัญญา มีความฉลาด และมีกำลังใจทางฌานสมาธิสูงด้วยเหตุนี้จึงไม่ใช่เรื่องที่จะเกิดขึ้นได้ง่ายๆ แต่ก็ไม่ได้แปลว่า ทำไม่ด้และไม่มีอยู่จริง
สำนักพิมพ์อมรินทร์ธรรมมะ