อริยสัจสี่

ผู้เขียน: คณิต สายลิ่ม

สำนักพิมพ์: คณิต สายลิ่ม

หมวดหมู่: ธรรมะ ศาสนา และปรัชญา , ธรรมะ ศาสนา และปรัชญา

0 (0) เขียนรีวิว

315.00 บาท

350.00 บาท ประหยัด 35.00 บาท (10.00 %)

จำนวนคะแนนที่ได้รับ 12 คะแนน

ทางดำเนินสู่ธรรมชาติของพระนิพพาน ที่ไม่ีมีเหตุปัจจัยที่จะปรุงแต่งให้เป็นได้อีกต่ไป < แสดงน้อยลง ทางดำเนินสู่ธรรมชาติของพระนิพพาน ที่ไม่ีมีเหตุปัจจัยที่จะปรุงแต่งให้เป็นได้อีกต่ไป
  • ส่วนลด:
    ลด 10%
  • โปรโมชั่น:Naiin.com ช้อปหนังสือคุ้ม ลดแรง ต่อที่ 1 หนังสือลดเลย 10%

Tags: หนังสือธรรมะ , ธรรมะ , ธรรมะประยุกต์ , ศาสนาพุทธ

315.00 บาท

350.00 บาท
350.00 บาท
ประหยัด 35.00 บาท (10.00 %)

จำนวนคะแนนที่ได้รับ 12 คะแนน

จำนวน :

1

  • โปรโมชั่นพิเศษ:
    • Naiin.com ช้อปหนังสือคุ้ม ลดแรง ต่อที่ 2 ลดเลยทันที 150 เมื่อซื้อครบ 1200.-
จำนวนหน้า
0 หน้า
ประเภทสินค้า
ขนาด
19 x 26 x 2 CM
น้ำหนัก
0.652 KG
บาร์โค้ด
9786163949554

รายละเอียด : อริยสัจสี่

อริยสัจสี่

การเข้าถึงคำสอนในปฏิัจจสมุปบาทธรรมและอริยสัจสี่จึงได้ชื่อว่าถึงพระพุทธศาสนาอย่างแท้จริงอันจะนำมาซึ่งความมั่นคงต่อพระพุทธศาสนา

พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงบัญญติ "อริยสัจสี่" เพื่อให้พุทธสาวกได้ศึกษาแล้วปฏิบัติตาม จะได้ตรัสรู้ตามพระพุทธองค์ แล้ววิมุตติหลดพ้นจากทุกข์ทั้งปวง อันเป็นจุดหมายปลายทางของการบำเพ็ญเพียร ในพระพุทธศาสนา

"ดูกรภิกษุทั้งหลาย การเวียนว่ายตายเกิดไปในสังสารวัฏซึ่งเราเองและำพวกเธอเที่ยวเร่รอนไปตลอดเวลาชั่วนานอย่างนี้ก็ด้วยไม่หยั่งรู้ไม่แทงตลอดในอริยสัจสี่เหล่านี้"

 


คำนำ : อริยสัจสี่

พระพุทธองค์ทรงตรัสรู้ธรรมชาติของสังสารวัฏและธรรมชาติของพระนิพพานแล้วทรงบัญญัติเป็นพระธรรมคำสอน ซึ่งธรรมชาติของสังสารวัฏนั้นทรงบัญญติด้วยปฏิจจสมุปบาทธรรม ส่วนธรรมชาติของพระนิพานทรงบัญญัติด้วยอริยสัจสี่

อริยสัจสี่ที่พระพุทธองค์ทรงบัญญัตินี้ นับว่าเป็นแก่นธรรมของพระพุทธศาสนา ที่ชี้นำทิศทางดำเนินสู่ธรรมชาติของพระนิพพานอันหมดเหตุปัจจัยที่จะปรุงแต่ให้มีให้เป็นได้อีกต่อไป ซึ่งพระอริยเจ้าทั้งย่อมเห็นแจ้งด้วยตระหนักชัดแล้วปฏิบัติตามได้จึงสำเร็จเป็นพระอริยบุคคล

อรัยสัจทั้ง ๔ ประการนี้ จัดเป็นเหตุและผลคือทุกขสัจจ์เป็นผล ส่วนสมุททัยสัจจ์เป็นเหตุและผลฝ่ายที่ทำให้วนเวียนอยู่ในทุกข์อีกเหตุและผลหนึ่งคือมรรคสัจจ์เป็นเหตุ ส่วนนิโรธสัจจ์เป็นผลนี้เป็นเหตุและผลฝ่ายที่ทำให้พ้นทุกข์

ตามความเป็นจริงเหตุย่อมเกิดก่อนจึงเกิดผลถ้าไม่มีเหตุเกิดขึ้นย่อมมีผลไม่ได้ แต่ทว่าบุคคลทั่วไปย่อมรู้เห็นผลได้ก่อน ต่อเมื่อได้สืบสาวต่อจึงได้เห็นเหตุพระพุทธองค์จึงทรงบกเอาทุกสัจจ์อันเป็นผลขึ้นแสดงให้เห็นก่อนแล้วจึงแสดงเหตุแห่งทุกข์คือสมุหัยสัจจ์

 


สารบัญ : อริยสัจสี่

    • ทุกขสัจจ์
    • ทุกขสมุทัยสัจจ์
    • อริยมรรคสัจจ์
    • นิโรธสัจจ์
    • ภาคผนวก

เนื้อหาปกหลัง : อริยสัจสี่

พุทธศาสนิกชนส่วนมากเข้าถึงพุทธศาสนาเพียงประเพณี และด้วยศรัทธาในพระสงค์ที่ตนเองเคารพนับถือ อันเป็นการเข้าถึงพระพุทธศาสนาด้วยศรัทธานิยม

ส่วนการได้พบพระพุทธศาสนาด้วยแก่นธรรมที่พนะองค์ทรงตรัสรู้ซึ่งพระพุทธองค์ทรงตรัสรู้ธรรมชาติของสังสารวัฏและธรรมชาติของพระนิพพาน ธรรมชาติของสังสารวัฏที่พระพุทธองค์ทรงตรัสรู้แล้วนำมาแนะนำสั่งสอนพุทฑสาวกนั้น พระพุทธองค์ทรงตรัสสั่งสอนด้วยปฏิจจสมปบาทธรรม ๑๒ ประการที่แสดงให้เห็นเหตุปัจจัยที่ก่อให้เกิดผลทำให้ต้องเวียนว่ายตายเกิดอยู่เป็นสังสารวัฏไม่รู้จบไม่รู้สิ้น

ส่วนธรรมชาติของพระนิพพานที่หมดเหตุปัจจัยจะปรุงแต่งให้มีให้เป็นไปได้อีกต่อไปนั้น พระพุทธองค์ทรงตรัสสั่งสอนด้วยอริยสัจสี่

การเข้าถึงคำสอนในปฏิัจจสมุปบาทธรรมและอริยสัจสี่จึงได้ชื่อว่าถึงพระพุทธศาสนาอย่างแท้จริงอันจะนำมาซึ่งความมั่นคงต่อพระพุทธศาสนา

 

รีวิว


0.0
  • 5
    0%
  • 4
    0%
  • 3
    0%
  • 2
    0%
  • 1
    0%
เฉลิมพระเกียรติ พระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หัว