รายละเอียด : การก่อรูปของเศรษฐกิจก่อนระบบทุนนิยม (Pre-Capitalist Economic Formations)

การก่อรูปของเศรษฐกิจก่อนระบบทุนนิยม (Pre-Capitalist Economic Formations)

การก่อรูปของเศรษฐกิจก่อนระบบทุนนิยม แปลจากฉบับภาษาอังกฤษ (Pre-Capitalist Economic Formations) โดยแจ๊ค โคเฮน (Jack Cohen) เป็นผู้แปล และอีริค ฮอบสบอว์ม (Eric John Ernest hobsbawm) เป็นบรรณาธิการและผู้เขียนบทกล่าวนำในการแนะนำและวิเคราะห์วิจารณ์ผลงานชิ้นนี้ของมาร์กซอย่างลึกซึ้ง เหตุผลที่เลือกแปลเรื่องนี้เนื่องมาจากว่า มีการเรียกร้องให้ขบวนการปฏิวัติไทยหันมาศึกษางานเขียนที่เป็นหลักของปรมาจารย์ลัทธิมาร์กซบ้าง ขณะนั้นหนังสือที่ฝ่ายซ้าย โดยเฉพาะนักศึกษาใช้ในการศึกษาและวิพากษ์วิจารณ์ขบวนการต่อสู้ปฏิวัติมาจาก สรรนิพนธ์ เหมาเจ๋อตุง เป็นหลัก ความรับรู้ทางทฤษฎีโดยเฉพาะที่มาจากต้นธารนั้นแทบไม่มี อีกหนึ่งเหตุผลเพราะเห็นว่าปัญหาของการวิเคราะห์สังคมไทยว่าเป็นสังคมอะไร มีความเป็นมาอย่างไร ยังเป็นปัญหาที่แม้มีการอภิปรายและโต้เถียงกันมาพอสมควร แต่ก็ยังหาข้อสรุปที่เป็นของเราเองและเป็นที่ยอมรับกันไม่ค่อยได้ เหตุหนึ่งคือการขาดแคลนความรู้และความเข้าใจในวิวัฒนาการทางประวัติศาสตร์ของระบบเศรษฐกิจก่อนทุนนิยม เหตุใดบางสังคมจึงสามารถพัฒนาจากระบบฟิวดัลหรือศักดินาเข้าสู่ระบบทุนนิยม ในขณะที่อีกหลายสังคมไม่สามารถเข้าสู่การเป็นระบบทุนนิยมได้ หรือถ้ามีปัจจัยบางด้านของระบบทุน แต่ก็ไม่แสดงผลที่เป็นแบบระบบทุนนิยมในตะวันตก ถึงจุดหนึ่ง หลายคนอาจไม่เห็นด้วยกับการเรียกระบบเศรษฐกิจการเมืองในโลกที่สามว่าเป็น "ระบบกึ่งเมืองขึ้นกึ่งศักดินา" หรือกึ่งทุนนิยม เหล่านี้คือที่มาและความเรียกร้องต้องการให้มีการผลิตงานในเชิงทฤษฎีที่เป็นของมาร์กซออกมา เพื่อจะได้ช่วยในการวิเคราะห์สังคมและบริบทที่ดำรงอยู่ในระยะต่างๆ ได้

สารบัญ : การก่อรูปของเศรษฐกิจก่อนระบบทุนนิยม (Pre-Capitalist Economic Formations)

• คำชี้แจงของผู้แปลฉบับภาษาไทย
• บทนำ
• วิวัฒนาการของชุมชนและเงื่อนไขทางประวัติศาสตร์ของระบบทุนนิยม
• การก่อรูปของระบบทุนนิยม
• ภาคผนวก : ปรัชญาประวัติศาสตร์ของลัทธิมาร์กซ

เนื้อหาปกหลัง : การก่อรูปของเศรษฐกิจก่อนระบบทุนนิยม (Pre-Capitalist Economic Formations)

ประเด็นที่เป็นใจกลางของเรื่องนี้คือ มนุษย์ได้สูญสิ้นความสามารถในการควบคุมวิวัฒนาการของตัวเขาเองและได้แต่มองดูการกำกับควบคุมนี้ตกไปอยู่กับองคาพยพอื่น ดังนั้นแล้วอะไรที่เคยเหมาะสมถูกต้องสำหรับมนุษย์ บัดนี้ได้กลายเป็นสิ่งแปลกแยกสำหรับเขาไปเสียแล้ว - บางส่วนจาก บทนำ โดย ธเนศ อาภรณ์สุวรรณ -

ยุคโบราณให้ความพอใจที่จำกัดแก่เรา ขณะที่โลกสมัยใหม่ทิ้งความไม่พอใจให้แก่เรา หรือถ้ามันมีความพอใจใตัวมันเองก็เป็นสิ่ง "สามานย์" และ "ไร้ค่า" - บางส่วนจาก การก่อรูปของเศรษฐกิจก่อนระบบทุนนิยม -