รายละเอียด : ครอบครัวจินตกรรม: บทวิพากษ์ว่าด้วยชุมชน การปกครอง และรัฐ

ครอบครัวจินตกรรม: บทวิพากษ์ว่าด้วยชุมชน การปกครอง และรัฐ

หนังสือเล่มนี้เป็นหนังสือที่มีความเป็นวิชาการ มีหลักฐานสนับสนุนที่ชัดเจน และสามารถอ้างอิงย้อนกลับไปได้เฉกเช่นหนังสือวิชาการอื่นๆ อย่างไรก็ตาม การจะบอกว่าหนังสือเล่มนี้ไม่เหมือนกับหนังสือเล่มอื่นเพียงเพราะเป็นหนังสือวิชาการก็คงไม่ถูกนัก เพราะอันที่จริงหนังสือเล่มนี้เป็นการแปลบทความวิชาการและรวบรวมข้อเขียนที่วิจารณ์ข้อเขียนที่ถูกแปล และมีบทความที่วิจารณ์ข้อเขียนซึ่งวิจารณ์ข้อเขียนที่วิจารณ์บทความที่แปลมาอีกชั้นหนึ่งด้วย แม้จะแลดูวนอยู่ในอ่าง แต่การวนเช่นนี้ก็เป็นการสร้างพัฒนาการทางความรู้แบบโลกในสภาวะสมัยใหม่ได้เป็นอย่างดี เพราะทุกคนต้องพร้อมจะถูกตั้งคำถามและถูกวิจารณ์ตลอดเวลา เพื่อความก้าวหน้าทางวิชาการและความรู้ในสาขาที่ตนเองรู้นั่นเอง

บทความในหนังสือเล่มนี้ที่ถือเป็นแกนหลักของหนังสือ คงเลี่ยงไม่พ้นบทความ "การสอดส่องดูแลเด็กกับครอบครัวจินตกรรมในประเทศไทย: จากนามสกุลสู่รักทางอารมณ์" ของธเนศ วงศ์ยานนาวา อดีตอาจารย์ประจำภาควิชาการปกครอง คณะรัฐศาสตร์ มหาวิทยาลัยธรรมศาสตร์ ที่ถูกแปลมาจากภาษาอังกฤษ ซึ่งในช่วงเวลากว่าสิบปีที่ผ่านมา งานของธเนศที่ตีพิมพ์ลงในวารสารและหนังสือวิชาการต่างๆ ถูกพูดถึงมากขึ้นกว่าเดิม รวมถึงหนังสือที่ออกมาในหลายรูปแบบ ตั้งแต่การรวมบทความเก่าๆ พร้อมกับเพิ่มบทนำใหม่ การรวบบทความนำเสนอหรืองานวิจัยที่ยังไม่เคยพิมพ์ที่ใดมาก่อน การรวมบทความที่เคยตีพิมพ์ในหนังสือพิมพ์รายสัปดาห์ ไปจนถึงการนำงานวิชาการและงานตามหน้าหนังสือพิมพ์รายสัปดาห์มารวมกัน พร้อมกับเพิ่มบทนำ

ภัทรนันท์ ลิ้มอุดมพร

สารบัญ : ครอบครัวจินตกรรม: บทวิพากษ์ว่าด้วยชุมชน การปกครอง และรัฐ

• การสอดส่องดูแลเด็กกับครอบครัวจินตกรรมในประเทศไทย: จากนามสกุลสู่รักทางอารมณ์
• อ่าน "การสอดส่องดูแลเด็กกับครอบครัวจินตกรรมฯ" จากมุมมองด้าน Govermentality ของฟูโกต์
• ธรรมชาติของวัยเด็กกับการจำแนกช่วงวัยในยุคปฏิรูปการปกครอง
• "รัฐ กูเกลียดมึง!" (จาก) Pierre Clastres และ James C. Scott (ถึงธเนศ วงศ์ยานนาวา)
• บทขยายความ ก่อนบทตอบกลับของธเนศ วงศ์ยานนาวา

เนื้อหาปกหลัง : ครอบครัวจินตกรรม: บทวิพากษ์ว่าด้วยชุมชน การปกครอง และรัฐ

โครงสร้างที่ไม่เป็นประชาธิปไตย ในครอบครัวได้เปิดโอกาสให้รัฐใช้เด็กเป็นตัวประกัน เพื่อจัดการกับพ่อแม่ การควบคุมซับเจคของรัฐ ด้วยการทำให้ ครอบครัว กลายเป็นส่วนหนึ่งของการปกครอง เป็นวิถีปฏิบัติของรัฐสมัยใหม่ มาหลายศตวรรษ